A próbatétel ideje véget ér

„Aki igazságtalan, legyen igazságtalan ezután is; és aki fertelmes, legyen fertelmes ezután is; és aki igaz, legyen igaz ezután is; és aki szent, szenteltessék meg ezután is.” (Jel 22,11) 

„Amikor a vizsgálati ítélet lezárul, mindenki sorsa eldőlt életre vagy halálra. A próbatétel ideje véget ért, és rövid idő múlva az Úr megjelenik az ég felhőiben.” (Review and Herald, 1905. november 9.)

„Noé idejében a gúnyolódók a természetre hivatkoztak – az évszakok változatlan egymásutánjára, a kék égre, ahonnan sohasem hullott eső az éjszakai enyhe harmattól felfrissült, zöld mezőkre –, és így kiáltottak: »Hát nem példabeszédekben beszél ez?« Semmibe vették az igazság prédikátorát, hóbortos rajongónak tartották, és még önfeledtebben szórakoztak, még elszántabban vétkeztek, mint annak előtte. Hitetlenségük azonban nem tartóztatta fel a megjövendölt eseményt. Isten sokáig eltűrte gonoszságukat, és számtalan alkalmat adott a megtérésre. A kijelölt időben azonban lesújtott büntető ítéletével irgalmának elutasítóira.

Krisztus kijelentette, hogy hasonlóképpen kételkednek majd második eljövetelében is. Miként a Noé korabeli emberek nem vettek észre semmit, »mígnem eljött az özönvíz, és mindnyájukat elragadta«, a Megváltó szavai szerint »akképpen lesz az ember Fiának eljövetele is« (Mát 24,39). Amikor Isten állítólagos népe egyesül a világgal, és úgy él, mint a világ, a világgal együtt szórakozik, ahogyan nem volna szabad; amikor a világ fényűzését az egyház is követi; s amikor minden a megszokott mederben folyik, és mindenki tartós világi jólétben reménykedik – akkor hirtelen, mint villámlás az égből, vége szakad nagyszerű ábrándképeiknek és csalóka reményeiknek. (…)

Az Ige tisztán feltárja a kegyelemidő lezárulásához fűződő eseményeket, és azt, hogy miként kell felkészülnünk a nyomorúság idejére. De a tömegek nem értik ezeket a fontos igazságokat, mintha Isten ki sem nyilatkoztatta volna mindezt. Sátán résen áll, hogy semmissé tegyen minden benyomást, amely az embert bölccsé teheti az üdvösségre. És a nyomorúság idején sokan készületlenek lesznek.” (A nagy küzdelem, 338–339., 594. o., Korszakok nyomában, 302–303., 529. o.) Maranatha

Ellenállni a kísértésnek

„Engedelmeskedjetek azért Istennek, álljatok ellene az ördögnek, és elfut tőletek.” (Jak 4:7)  Vegyétek fel mindezekhez a hit pajzsát, amellyel kiolthatjátok a gonosznak minden tüzes nyilát. (Ef.6:16)

 Sátán továbbra is támadja az emberek gyermekeit kísértéseivel. Minden rendelkezésére álló eszközt bevet, hogy elrejtse magát szem elől, és ezért van az, hogy sokan oly tudatlanok mesterkedéseit illetően. Néhány napja ezt a kérdést tették fel nekem: „Hiszel te a személyes gonoszban?” „Igen” – válaszoltam. „Nos – válaszolta a kérdező – én nem hiszek semmi ilyesfajta lény létezésében; úgy gondolom, hogy az ördög nem más, mint gonosz gondolataink és kívánságaink.” „De akkor ki sugallja ezeket a gondolatokat?” –kérdeztem. „Honnan származnak, ha nem Sátántól?” Amilyen biztos az, hogy személyes Megváltónk van, ugyanolyan bizonyos a személyes ellenség létezése is, aki ravasz és fondorlatos, aki állandóan figyeli lépteinket, hogy félrevezethessen bennünket. Ha álcázza magát, csak még hatékonyabban cselekszik. Ahol azt a véleményt ápolják, hogy nem létezik, ott a legtevékenyebb. Amikor legkevésbé sejtjük jelenlétét, akkor kerekedik fölénk. Úgy érzem, nem maradhatok csendben, amikor látom, hogy oly sok fiatal enged hatalmának, mit sem tudva róla. Ha felismernék, hogy veszélyben vannak, akkor Krisztushoz, a bűnösök menedékéhez futnának. (The Youth’s Instructor, November 21, 1883.) 

 Törekedj rá, hogy Krisztus iskolájának hűséges tanulója legyél, naponta megtanulva hozzászabni életed az isteni mintához. Célozd meg a mennyet és törj előre a fentről való elhívás jutalmáért Jézus Krisztusban. Türelemmel fusd végig a kereszténység pályáját, emelkedj felül minden téged érő kísértésen, bármily erős legyen is. Állj ellent az ördögnek és elfut tőled. Húzódj közel Istenhez, és ha igazán vágyakozol megtenni az első lépést, Ő kinyújtja kezét, hogy segítsen rajtad. Egyénileg rajtad múlik, hogy az Igazság Napjának fényében vagy a tévelygés sötétségében jársz-e. Isten igazsága áldásul lesz számodra, ha engeded, hogy befolyása megtisztítsa és meglágyítsa lelkedet. (The Youth’s Instructor, May 30, 1895.) – Isten fiai és leányai, „Ellenállni a kísértésnek” című fejezet, 79./old.

Lélek kardja - amely az Isten beszéde

Az idvesség sisakját is fölvegyétek, és a Léleknek kardját, a mely az Isten beszéde:(Ef 6,17) Mert az Istennek beszéde élő és ható, és élesebb minden kétélű fegyvernél, és elhat a szívnek és léleknek, az ízeknek és a velőknek megoszlásáig, és megítéli a gondolatokat és a szívnek indulatait.(Zsid 4,12)

 A Szentírás közeli ismerete élesíti a tisztánlátást, s megerősíti a lelket Sátán támadásai ellen. A Biblia a lélek kardja, mely minden esetben legyőzi az ellenfelet. Ez az egyedüli igaz vezetőnk a hit és gyakorlat összes ügyében. A Sátán azért gyakorol oly nagy ellenőrzést az emberek értelmén és szívén, mert nem teszik Isten szavát tanácsadójukká, s nem vetik alá minden útjukat az igaz vizsga próbájának. A ige megmutatja, milyen útat járjunk, hogy a dicsőség gyermekei legyünk. 

Az igazság olyan, mint a Lélek kardja. Félénk üzenet nem jöhet ki tőlünk. „Istennek beszéde élő és ható, és élesebb minden kétélű fegyvernél”. Ez teszi az Igét hatalommá.

A Lélek oly túláradva szállt az imádságban elmélyült és várakozó tanítványokra, hogy minden szívet magával ragadott. Az Örökkévaló hatalmasan nyilatkozott meg egyházának. Úgy tetszett, mintha ennek az évszázadok óta visszatartott erő kiárasztása a mennyet nagy örömmel töltené el, hogy a Lélek kegyelmi kincseit a gyülekezetre kitöltheti. Ennek hatása alatt a bűnbánat, a megtérés szava egyesült a bűnbocsánat felett érzett öröm énekeivel. Jövendölések is hangzottak el. Az egész menny csodálattal hajolt le, hogy e hasonlíthatatlan, sőt felfoghatatlan szeretet bölcsességét szemlélje és csodálja. Ámulattól elragadtatva kiáltottak fel az apostolok: „Ez az igazi szeretet!” A kapott adományt megragadták, és mi volt ennek eredménye? A Lélek kardja új erővel élesítve, a menny villámaival megedzve, áttörte a hitetlenséget! Ezrek tértek meg egy napon. 

Isten teljes fegyverzete: mellvéd, sisak, öv, páncél, saru

Annakokáért vegyétek föl az Istennek minden fegyverét, hogy ellentállhassatok ama gonosz napon, és mindeneket elvégezvén megállhassatok.Álljatok hát elő, körül övezvén derekatokat igazlelkűséggel, és felöltözvén az igazságnak mellvasába, (Ef.6:13-14)

Ez a fegyverzet a papi ruhához hasonlítható. A katonai övének megfelelője a pap öve, A pap öve bizonyos módon készült. Isten világos utasítást adott, hogy miből és milyen színű legyen.

A mellvéd harcoson a pap Hósenje, ami ott volt a 12 drágakő, amely Izrael 12 törzsét jelképezték és a mellvédhez hasonlóan az igazságot jelképezték.

Sisak, amely a katona, harcos fején volt és a süveg, amely a pap fején volt és volt egy korona is, amely ez volt írva „Szentség az Úrnak” Tehát ha összehasonlítjuk őket azt látjuk ugyan az a jelentésük. Ez segít nekünk megérteni, hogy ez nem egy külső harc, nem egy fizikai harc, hanem Isten ezeket a fizikai képeket használja, hogy segítsen nekünk megérteni a belső harcot. Mert a belső harcot nem lehet megmagyarázni mert láthatatlan, de láthatóvá és világossá lehet tenni a fizikai elemen keresztül, amit mindenki megérthet, meg kell értenünk, hogy helyesen használhassuk a példázatot életünk lelki síkján.

Öv az a kapocs, ami mindent összeköt. A Jeremiás 13:11-ben az Úr azt mondja „Mert, ahogy az övet az ember derekához csatolják úgy csatoltam magamhoz Izráel egész házát és Júda egész házát- ezt mondja az Úr, hogy népemmé legyenek a nevem dicséretére és tiszteletemre, de ők nem hallgattak rám” Isten magához csatolja népét, magához köti őket, mert az öv a kötelék „ez az én nevem” ez a kötelék. Mi hozzuk létre Istennek ezt a kapcsolatot, hiszen a papnak kellet az övet magára tennie. Luk.12: 35-36 -ban azt mondja „Legyen derekatok felövezve és lámpásotok meggyújtva” Mit jelent az, hogy „Legyen derekatok felövezve”? Mivel? Látjuk, hogy Pál szerint igazsággal, és a meggyújtott lámpás a szeretet jelképe.

Páncél  Pál azt mondja” Öltsétek fel az igazság páncélját” Az igazságosság a lélek szükséglete, amit tévedés miatt elvesztettünk. És most megkapjuk Krisztus új életét és ez az új élet az igazságot, feddhetetlenséget hoz nekünk. Ő az igazság és mi nem tudunk igazság nélkül élni. Az emberek azért pusztítják el önmagukat, mert igazságtalanságot követtek el velük szemben, vagy ők követtek el igazságtalanságot, és az új élet a rólunk szóló igazság tartalmazza a feddhetetlenséget is a „csomagban”. Nincs többé lelkiismeret furdalásunk, és mások semmi rosszat nem tettek velünk. Az új életben hit által igazak feddhetetlenek vagyunk

.Az Ő gyermekei vagyunk „…és kössétek fel a békesség evangéliumán hirdetésére való késség „saruját” …mondja tovább Pál tehát nagyon világosan fogalmaz, hogy mi egy bizonyos céllal működünk. A lelkünk kimeneténél fel kell legyen kötve a sarunk, mert szükségem van egy kapcsolatra, szükségem van az igazságosságra, ahhoz, hogy vigyem az üzenetet. Érdekes, ahogy leírja őket ezen azoldalon, egymás után, majd a másik oldalon kezdi és azt mondja, „Mindezekhez vegyétek fel a hit pajzsát” -ami tulajdonképpen a lélek bejárata. Mondhatta volna azt is, hogy először a kapcsolat, aztán a hit, a mellvéd. „…amellyel a gonosz minden tüzes nyilát kioldhatjátok”. Tudjuk, hogy a gonosz tüzes nyilai nem fizikai, hanem az egyszerűen a hazugság. Ez az a trükk, amit észre kell venned, amire rá kell jönnöd, meg kell látnod, hogy az egy megtévesztés. Hova tegyük tehát az igazság páncélját? Elöl! Tehát a hit pajzsát is elől használjuk, ez az a hely, ahol most már megtudjuk különböztetni és megtudjuk szűrni az információt. Korábban, míg bűnös természetünk van a gonosz nyilai semmi esélyt nem hagynak. Jön az információ, megijedünk, menekülünk valahová, és az életünk nem tiszta. De, ha rendelkezünk az igazsággal és tudjuk, hogy kik vagyunk, amikor az információ kopogtat az ajtónkon és amikor olvassuk a Szentírást tudjuk hogyan kell értelmezni és akkor nem lehet minket egy információval félrevezetni, hogy félreértsük. És ezért szűrűnk és nem vagyunk hiszékenyek, hogy csak egyszerűen befogadjunk valamit, amit hallunk.

És mondja tovább „Vedd fel az üdvösség sisakját”, ami nem más, mint Krisztus. Ő, ami igazságunk és Ő, ami üdvösségünk. Tehát Krisztus által üdvözülünk, igen, ahogy a süvegen írta „szentség az Úrnak” Már nem törődünk az üdvösséggel mert övéi vagyunk. Már nem a saját üdvösségünkkel törődünk, most már mások üdvösségével törődünk. Ezét mondja ezt „Vegyétek fel… a Lélek kardját, amely Isten beszéde. Most, hogy tisztába vagyok önmagunkról szóló igazsággal, tisztába vagyok azzal az igazsággal is, ami rajtam kívül a Szentírásban van megírva és akkor elfogadom, de nem magamnak. Nem is magamnak olvasom, hanem azért olvasom, hogy tovább tudjam adni és így betölthessem a feladatot, amire elhívtak, mint Isten gyermeke, hogy teljesísem azt.              (Dr. Horst Müller)

Merítsünk erőt Krisztusból

Pál erős harci kiáltással fejezi be a levelét, összefűzve azokat a témákat és gondolatokat, amelyek az egész levélben fontosak. Azzal kezdi, hogy bejelenti a levele összefoglalásának fő témáját, méghozzá a parancsnok csatakiáltásának hangnemében: „Végezetre, atyámfiai, legyetek erősek az Úrban, és az ő hatalmas erejében” (Ef 6:10). Krisztust nevezi meg a hívők erejének Forrásaként: „legyetek erősek az Úrban, és az ő hatalmas erejében”. (Ef 6:10)

Első parancs kijelenti, hogy Jézus az, aki erőt ad a hívőknek (Ef 6:10), a Szentháromság mindhárom tagja támogat a gonosz elleni küzdelemben. Isten (az Atya) a saját fegyvereit bocsátja a rendelkezésünkre. [Ef 6:11, 13; Felöltötte az igazságot mint páncélt, a szabadítás sisakja volt a fején. A bosszúállás ruháit öltötte magára, felindulása mint köpeny borul rá. /RÚF/] Korábban Pál már elmondta imájában a Szentlélekről, hogy Ő „adja meg nektek dicsőségének gazdagsága szerint, hogy hatalmasan megerősödjetek az ő Lelke által a belső emberben”. (Ef 3:16, ÚRK) Itt a Lélek a kardot adja a kezükbe: „a Léleknek kardját, amely az Isten beszéde” (Ef 6:17). A hívőknek ráadásul „Minden alkalommal” (Ef 6:18, ÚRK) a Szentlélek által kell imádkozniuk. Az apostol szeretné, ha a hallgatósága megértené: a Szentháromság mindegyik tagja teljes mértékben kiveszi részét abban, hogy felkészítsen a gonosz hatalmak elleni csatára.

 White idézet: Isten Lelkének világossága nélkül nem fogjuk tudni megkülönböztetni az igazságot a hazugságtól, és beleesünk azokba a kísértésekbe, amiket Sátán küld a világra. Nagyon közel állunk a küzdelem végkimeneteléhez, amelyet a világosság Fejedelme vív a sötétség fejedelmével, és az ellenség hazugságai nemsokára a mi hitünket is próbára teszik, ezzel ugyanakkor Sátán igazi természetére is fény derül. 

 Ha volt valaha idő, amikor szükség volt hitre és világosságra, akkor az most van. Aki imában őrködik, és naponta tanulmányozza a Szentírást, mert égő vággyal akarja megismerni és teljesíteni Isten akaratát, azt az Úr megőrzi, hogy ne essék Sátán csalásainak csapdájába… Meg kell ismernünk az igazság minden apró részletét, mert szükségünk van rá úgy, hogy ne keveredjék ahhoz semmi a világi tanításokból, szokásokból és elgondolásokból. Úgy kell vennünk az igazságot, ahogy van, legyen bármilyen kényelmetlen is. Az igazság elfogadása mindig is kereszthordozást jelentett. De ha Jézus az életét adta értünk, akkor mi miért nem kínáljuk fel neki legféltettebb érzelmeinket, legmagasztosabb vágyainkat és teljes valónkat? – In Heavenly Places, 350./old.