Csendes órák, meghitt percek

0:29

29 másodperc

Pál utazásai

54 másodperc

Egy titok felfedése

1 perc és 3 másodperc

Pál írt egy levelet a korinthusi gyülekezetnek, amelyben minden más írásánál jobban kifejtette, hogyan látja a jövőt, mindazt ami el fog jönni.

1 perc és 15 másodperc

Ebben a korinthusi temetőben szeretném elmondani Önöknek, mit gondolt Pál a halálról és mi módon adhat nekünk reménységet Jézus feltámadása.

1 perc és 27 másodperc

A halálon túlmutató reményt. Az örökkévalóságig kitartó reményt.

1 perc és 34 másodperc

Először azonban szeretném bemutatni Önöknek a korabeli, halállal kapcsolatos elképzeléseket, melyeket Pál is hallott Korinthusba érkezve.

1 perc és 43 másodperc

Először is ott voltak az epikureusok elképzelései.

1 perc és 47 másodperc

Már Athénban is találkoztunk ezekkel, amikor ők és a sztoikusok meghívták Pált, hogy az Areioszpagoszon beszéljen Jézus Krisztusba vetett hitéről.

1 perc és 59 másodperc

Az epikureusok Epikuroszhoz nyúltak vissza, akinek sajátos elképzelése volt a halálról.

2 perc és 6 másodperc

Azt mondta: „Semmi dolgunk a halál rémével. Amikor mi vagyunk, ő nincs. Amikor ő van, mi nem vagyunk.” (Epikurosz)

2 perc és 19 másodperc

Epikurosz azt tanította, hogy a halállal nem kell törődnünk. Amíg élünk, nem számít a halál. Amikor pedig meghalunk, már úgysem élünk. Akkor miért aggódnánk?

2 perc és 31 másodperc

Az epikureusok filozófiája az volt, hogy legyünk boldogok, éljünk a mának, tegyük azt, amihez kedvünk van és ne törődjünk a holnappal.

2 perc és 39 másodperc

Mégis elér a halál mindnyájunkat.

2 perc és 43 másodperc

Germanus, a gadarai római polgár a következő feliratot vésette a síremlékére:

2 perc és 51 másodperc

„Tisztelt utazó! Amilyen most vagy, egykor én is olyan voltam. Amilyen pedig én most vagyok, olyan leszel te is hamar. Élvezd a mulandó életet! (Germanus)

3 perc és 3 másodperc

A halál valóban egy egyszerű tény, amely minden emberre érvényes. A Biblia szerint csupán két ember hagyta el élve ezt a földet: Énokh és Illés.

3 perc és 13 másodperc

Mindenki másnak végül is szembe kellett néznie a végső igazsággal: a halállal.

3 perc és 20 másodperc

Pál sok emberrel találkozott Korinthusban, akik az epikureus tanítás következtében, mely szerint a halálon túl semmi sincs, reménytelenségben éltek.

3 perc és 31 másodperc

Nagyon sok ásatások során fellelt síremléken megtaláljuk ennek nyomát.

3 perc és 37 másodperc

Az i.e.5-4. századi sztéléken is. Egyiken egy elhunyt anyát látunk. Az apa odahozza közös gyermeküket és mellé helyezi.

3 perc és 51 másodperc

Az anya arca kifejezéstelen. Nem tud reagálni, halott.

3 perc és 59 másodperc

Aztán látunk egy családot, aki meglátogatja az apát, hogy bátorítsa és tanácsot kérjen tőle.

4 perc és 7 másodperc

Ő azonban üresen néz maga elé és nem reagál.

4 perc és 12 másodperc

Egy sztélén egy halott anyát látunk. Egy rabszolganő nyújtja neki az ékszereit, de nem tudja elvenni. Gyermeke a ruháját húzkodja, de ő nem válaszol.

4 perc és 23 másodperc

Világosan érezhető a reménytelenség. A halál olyan volt, mint az éjszaka, amit nem követ reggel.

4 perc és 31 másodperc

Pál eljött és oly sok emberrel találkozott ebben a római városban, akiket megfertőzött a reménytelenség a jövővel és a halállal kapcsolatban.

4 perc és 41 másodperc

Új filozófiák is terjedtek azonban Korinthusban. Az egyik Platontól származott.

4 perc és 48 másodperc

Ő és a tanítója Szókratesz azt tanította, hogy mi emberek természettől fogva halhatatlanok vagyunk.

4 perc és 55 másodperc

Egy speciális dualizmusban hittek: a test rossz, a lélek viszont jó. Az anyag rossz, a szellem viszont jó. Ezt a dualizmust tanították.

5 perc és 8 másodperc

Azt gondolták, hogy a halál során a lélek kiszabadul a test börtönéből. Megszabadul és magasabb szintre jut.

5 perc és 18 másodperc

A tanításuk szerint tehát a halál mindenkit utolér, de félni nem kell tőle. Végül is a halállal egy magasabb létezési módba jut el az ember.

5 perc és 29 másodperc

Ez a filozófia is elterjedt Korinthusban. A korinthusiak Egyiptommal is kereskedtek. A görögök Egyiptom hagyományos kereskedelmi partnereinek számítottak.

5 perc és 40 másodperc

Ezért bizonyára az egyiptomiak halálról alkotott képe is ismert volt Korinthusban. Végül is nem kevés hajó indult innen Alexandria kikötője felé.

5 perc és 50 másodperc

A halál utáni életet az egyiptomiak szerint a ká és a bá határozza meg. Az egyiptomiak úgy gondolták, hogy a halál során az isteni, halhatatlan lélek elhagyja a testet.

6 perc és 1 másodperc

Céltalanul bolyong, míg meg nem találja és nem azonosítja az elhunyt testét. Amikor megtalálja a testet, vissza tud térni oda és benne marad.

6 perc és 12 másodperc

Ezért mumifikálták az egyiptomiak a halottaikat. Ezért véstek különböző ábrázolásokat a szarkofágokba.

6 perc és 19 másodperc

A platoni filozófia, az egyiptomi miszticizmus és a perzsa dualizmus közös alapjául az a gondolat szogált, hogy az ember természettől fogva halhatatlan lény.

6 perc és 31 másodperc

A halál során a lélek elhagyja a testet, hogy új szintre jusson.

6 perc és 38 másodperc

Pál Korinthusba jött és szembesült a két alapvető szemléletmóddal.

6 perc és 44 másodperc

Az egyik lényege a reménytelenség volt: a halál mint végső elmúlás. Olyan, mint az éjszaka, amit nem követ reggel.

6 perc és 52 másodperc

Sok sírfeliraton tetten érhető ez a szemléletmód a római katakombákban:

6 perc és 57 másodperc

„Isten veled Anya, sohasem látunk viszont! Isten veled Kedvesem, többé nem látjuk egymást.” Látható ezekben a kétségbeesés és a reménytelenség.

7 perc és 7 másodperc

Pál azonban találkozott a platoni filozófiával, az egyiptomi miszticizmussal és a perzsa dualizmussal is.

7 perc és 13 másodperc

Ők abban hittek, hogy van valami a halál után. A lélek él és másik helyre távozik.

7 perc és 20 másodperc

Ezekkel a különböző filozófiákkal szembesült Pál Korinthusban. Őt azonban ezek nem befolyásolták, mert a szívében csupán a héber írások számára volt hely.

7 perc és 30 másodperc

Tarsusi zsidó volt. Ez a város maga is a görög filozófia egyik központja volt, őt mégsem fertőzte meg ez a gondolkodás.

7 perc és 40 másodperc

Ő zsidó volt, ezért csak a héber írásokat ismerte el igaznak.

7 perc és 45 másodperc

Tarsus úgyszólván a Kelet kapujában helyezkedett el, de a perzsa dualizmus mégsem fertőzte meg Pált.

7 perc és 52 másodperc

Ő nem hitt az ember természet adta halhatatlanságában.

7 perc és 57 másodperc

Nem hitt abban, hogy miután a halál következtében a test porrá hullik szét, a lélek valamely más helyre vándorolna.

8 perc és 6 másodperc

Pált egyszer Jeruzsálemben letartóztatták és a Szanhedrin elé állították.

8 perc és 11 másodperc

Ott a következőket mondta: „Atyámfiai, férfiak, én farizeus vagyok, farizeus fia, a halottak reménysége és feltámadása miatt vádoltatom én.” (ApCsel.23:6b)

8 perc és 24 másodperc

Pál abban hitt, hogy a halottak ténylegesen feltámadnak a halálból és ezt a hitét azonosítja az ellene emelt vád okaként.

8 perc és 34 másodperc

A test feltámadásának gondolata a görögök számára ismeretlen volt. Nyelvhasználatukban nem volt megfelelő szavuk erre.

8 perc és 43 másodperc

Felismerhető volt ez akkor is, amikor Pál az Areioszpagoszon beszélt az epikureusok és a sztoikusok előtt.

8 perc és 49 másodperc

Arra kérik, hogy később beszéljen még erről és azt mondják, hogy idegen isteneket terjeszt.

8 perc és 55 másodperc

Idegen isteneket. Miért a többes szám? Azt hitték, hogy Pál két Istenről beszél. Jézus és a feltámadás: anasztaszisz.

9 perc és 6 másodperc

A feltámadás nem szerepelt a nyelvhasználatukban. Ugyanígy volt ez az egyiptomiaknál is: azt gondolták, hogy a ká vagy a bá eltávozik és akkor tér vissza, amikor a testet felismeri.

9 perc és 17 másodperc

A perzsa dualizmus számára is idegen volt ez a gondolat.

9 perc és 22 másodperc

„A halottak feltámadása miatt vádoltatom én.” Ténylegesen hitt abban, hogy az ember feltámad a sírból.

9 perc és 32 másodperc

Amikor Pál megérkezett Korinthusba, a nagyvárosba, a megfeszített Jézus Krisztust hirdette.

9 perc és 39 másodperc

Elmondta, hogyan helyezték Jézust a sírba, hogyan aludt békésen szombaton, hogyan támadt fel a hét első napján. Jézus feltámadását hirdette.

9 perc és 50 másodperc

Farizeusként egész életében hitt a test feltámadásában, de csak miután találkozott Jézussal a damaszkuszi úton, értette meg, hogy történik mindez.

10 perc és 2 másodperc

Mert maga Jézus jött elő a sírból. Ez volt reménységének új alapja.

10 perc és 9 másodperc

Jézus volt az eljövendő feltámadás előképe.

10 perc és 13 másodperc

Kifejezetten a korinthusi gyülekezet számára fejtette ki Pál a halál nagy témáját: I.Kor.15:3-5-ben így olvassuk:

10 perc és 24 másodperc

„Mert azt adtam előtökbe főképpen, amit én is úgy vettem, hogy a Krisztus meghalt a mi bűneinkért az írások szerint.

10 perc és 32 másodperc

És hogy eltemettetett, és hogy feltámadott a harmadik napon az írások szerint. És hogy megjelent Kéfásnak, azután a tizenkettőnek.”

10 perc és 42 másodperc

Ez volt a Pál által hirdetett evangélium alapja: Jézus halála, temetése és feltámadása a halálból.

10 perc és 50 másodperc

Jézus az írások szerint Jeruzsálembe ment, ahol pénteken keresztre feszítették.

10 perc és 56 másodperc

A pénteki nap hátralévő részében és egész szombaton a sírban nyugodott. Vasárnap reggel azonban feltámadt.

11 perc és 4 másodperc

Nem valami test nélküli szellem jött elő, nem a lélek szabadult ki a testéből. Pál azt tanította, hogy Jézus valóban feltámadt.

11 perc és 15 másodperc

Tökéletes testben támadt fel a halálból.

11 perc és 19 másodperc

Jézus leszállt a halottak birodalmába. A halál volt az ördög legkedvesebb gyermeke. Ez az ő területe volt, igényt tartott rá.

11 perc és 29 másodperc

A görög hádesz szóval nevezte meg az alvilágot és a halál birodalmát a saját területeként.

11 perc és 35 másodperc

A halottak sírját saját tulajdonának tekintette.

11 perc és 38 másodperc

Jézus meghalt és úgymond leszállt a hádeszbe. Sírba helyezték, az ördög pedig azon örvendezett, hogy most már az övé. Most már én vagyok az ura, a felügyelője.

11 perc és 49 másodperc

Pál azonban azt mondja, hogy mégis megtörtént a hatalmas csoda. Jézus visszatért a sírból, teljesen elevenen. Most már örökké élni fog.

11 perc és 58 másodperc

Pál számára ez volt a reménységünk alapja: Zsid.2:9-ben írja az apostol:

12 perc és 6 másodperc

„Azt azonban látjuk, hogy Jézus, aki egy kevés időre kisebbé tétetett az angyaloknál, a halál elszenvedéséért dicsőséggel és tisztességgel koronáztatott meg, hogy az Isten kegyelméből mindenkiért megízlelje a halált.”

12 perc és 19 másodperc

Pál azt mondja, hogy Jézus szándékosan tette magát kisebbé az angyaloknál, hogy meghalhasson és az ember helyetteseként megízlelhesse a halált.

12 perc és 28 másodperc

Miért lett Jézus emberré? Miért ereszkedett le az emberek szintjére?

12 perc és 35 másodperc

Pál így folytatja: „Mivel tehát a gyermekek testből és vérből valók, ő is hasonlatosképpen részese lett azoknak, hogy a halál által megsemmisítse azt, akinek hatalma van a halálon, tudniillik az ördögöt.

12 perc és 48 másodperc

És megszabadítsa azokat, akik a haláltól való félelem miatt teljes életükben rabok voltak.” (Zsid.2:14-15) Jézusnak emberré kellett válnia, hogy egyáltalán meghalhasson.

12 perc és 59 másodperc

A halált szenvedése és feltámadása által kellett legyőznie, azzal együtt, akinek hatalma van a halál felett.

13 perc és 6 másodperc

Jézus tehát a sírban legyőzte az ördögöt. Visszanyerte az életet.

13 perc és 12 másodperc

Pál azt írja, hogy így megválthat minket, akik a haláltól való félelem miatt egész életünket szolgaságban éljük. Semmitől sem félünk annyira, mint a haláltól.

13 perc és 24 másodperc

A korinthusiak, főképp a görög filozófusok józanul reagáltak. Mit számít az, ha Jézus újra él?

13 perc és 33 másodperc

Szókratész és Platon is azt tanítja, hogy a halál után mindenki tovább él. Csupán a létforma az, amely magasabb rendűvé válik.

13 perc és 42 másodperc

Jézus testben támadt fel? Na és… Mire kell az embernek a test? A lélek annyival tisztább. A test rossz.

13 perc és 51 másodperc

Az ő értelmezésükben Jézus halálának nem volt különösebb jelentősége.

13 perc és 56 másodperc

Pál tehát Korinthusban szembesült a halállal kapcsolatos sokféle nézettel. Ennek ellenére a megfeszített Krisztust prédikálta.

14 perc és 5 másodperc

Hirdette a megfeszített Krisztust, aki harmadnapon feltámadt a halálból és ezzel megalapozta Pál örök életbe vetett hitét.

14 perc és 15 másodperc

A vita lényege a következő volt: ha az ember már a halál pillanatában megkapja jutalmát, akár jutalom vagy büntetés legyen is az, miért kell akkor még a feltámadás is?

14 perc és 31 másodperc

Ez a nézet még a gyülekezetben is visszhangra talált.

14 perc és 36 másodperc

Pál határozottan fellépett ez ellen: „Ha azért Krisztusról hirdettetik, hogy a halottak közül feltámadott, mimódon mondják némelyek tiköztetek, hogy nincsen halottak feltámadása?

14 perc és 48 másodperc

Mert ha nincsen halottak feltámadása, akkor Krisztus sem támadott fel.

14 perc és 52 másodperc

Ha pedig Krisztus fel nem támadott, akkor hiábavaló a mi prédikálásunk, de hiábavaló a ti hitetek is.” (I.Kor.15:12-14)

14 perc és 59 másodperc

Ámde Krisztus feltámadott a halottak közül, zsengéjük lett azoknak, akik elaludtak.” (I.Kor.15:20) A korinthusi keresztények egy részének meggyőződése volt, hogy nincs feltámadás.

15 perc és 13 másodperc

Nem is volt rá szükség, hiszen a lélek megérkezett már az örök jutalom helyére.

15 perc és 19 másodperc

Pál azt veti ez ellen, hogy amennyiben ez igaz, az evangélium erejét veszti. Akkor Krisztus feltámadásának nincs jelentősége.

15 perc és 28 másodperc

Biztosítlak azonban Benneteket arról, hogy Jézus valóban feltámadt a halálból. Ő a zsenge, aki minden hívőt megelőz.

15 perc és 37 másodperc

Ha ugyanis meghalnánk az Úr eljövetele előtt, akkor minket is feltámaszt, ahogy ő is feltámadt.

15 perc és 44 másodperc

A görög filozófia és más világvallások teljesen ellentétesek voltak az életről és halálról szóló héber tanítással.

15 perc és 52 másodperc

A zsidó tanítás teljesen egyszerű és világos volt: a Szentírásban az áll, hogy az ember halandó.

16 perc és 1 másodperc

A Biblia egyetlen helyen sem állítja, hogy az embernek halhatatlan lelke lenne.

16 perc és 8 másodperc

A lélek szó több, mint 1600-szor fordul elő a Biibliában, de sehol sem olvassuk, hogy halhatatlan lenne.

16 perc és 17 másodperc

A Biblia egyértelműen azt állítja, hogy az ember halandó. Ezt tanította Pál is az életről és a halálról.

16 perc és 26 másodperc

Nagy jól ismerte például Jób könyvének ezt a kijelentését: „Vajon a halandó igaz-é Istennél, az ő teremtője előtt tiszta-é az ember?” (Jób 4:17)

16 perc és 39 másodperc

Pál számára világos volt, hogy egyedül Isten halhatatlan.

16 perc és 43 másodperc

I.Tim.6:15-16-ben így olvassuk:

16 perc és 49 másodperc

„Amit a maga idejében megmutat ama boldog és egyedül hatalmas, a királyoknak Királya és az uraknak Ura. Kié egyedül a halhatatlanság,

16 perc és 57 másodperc

aki hozzáférhetetlen világosságban lakozik, akit az emberek közül senki nem látott, sem nem láthat: akinek tisztesség és örökkévaló hatalom. Amen.”

17 perc és 8 másodperc

A görög filozófusok azt tanították, hogy mi emberek természetünknél fogva halhatatlanok vagyunk.

17 perc és 13 másodperc

Hitték ugyan, hogy a test a halál után felbomlik és porrá lesz, a lélek azonban kiszabadul és magasabb létezési formába megy át.

17 perc és 23 másodperc

Ez az elképzelés éles ellentétben áll a bibliai szemlélettel. Pál azt tanította, hogy egyedül Isten halhatatlan.

17 perc és 32 másodperc

Amikor azonban Korinthusban levelet írt a római gyülekezetnek, emlékeztette őket arra, hogy mi emberek is halhatatlanságra törekszünk:

17 perc és 41 másodperc

„(Isten megfizet mindenkinek) Azoknak, akik a jó cselekedetben való állhatatossággal dicsőséget, tisztességet és halhatatlanságot keresnek, örök élettel.” (Rm.2:7)

17 perc és 50 másodperc

Egyértelmű, hogy Pál gondolkodása mélyen a héber tanításokban gyökerezett. Világos volt számára, hogy az ember halandó és csupán Isten halhatatlan.

17 perc és 59 másodperc

Az ember mégis halhatatlanságra törekszik.

18 perc és 2 másodperc

Pál biztosította a korinthusiakat arról, hogy egy nap a halhatatlanság ajándékát fogják kapni: „Ímé titkot mondok néktek. Mindnyájan ugyan nem aluszunk el, de mindnyájan elváltozunk.

18 perc és 16 másodperc

Nagy hirtelen, egy szempillantásban, az utolsó trombitaszóra, mert trombita fog szólni és a halottak feltámadnak romolhatatlanságban, és mi elváltozunk.” (I.Kor.15:51-52.) A Korinthusban történtek nem számítottak egyedi esetnek.

18 perc és 32 másodperc

A régi pogány filozófia hanyatlása oda vezetett, hogy néhány tanító megpróbálta egyesíteni a régit az újjal.

18 perc és 40 másodperc

Alexandriai Philón megpróbálta például összhangba hozni a héber írásokat a görög filozófiával.

18 perc és 49 másodperc

A célja az volt, hogy az ótestamentumi írásokat egyesítse Platón és Szókratesz tanaival.

18 perc és 55 másodperc

Ezek az elképzelések azonban szöges ellentétben állnak egymással.

19 perc és 1 másodperc

A héber írások azt tanítják, hogy az ember halálakor álomba zuhan. Őseivel együtt az ember egy meghatározott ideig alszik, a feltámadásig.

19 perc és 13 másodperc

Dániel 12. fejezete jó példa erre.

19 perc és 16 másodperc

Platón ezzel szemben azt tanította, hogy a halál pillanatában a halhatatlan lélek kiszabadul a test rabságából, hogy magasabb létezési formát vegyen fel.

19 perc és 27 másodperc

A különböző nézetek Pál idejében még a zsidóság körében is zavart keltettek.

19 perc és 34 másodperc

Amikor az evangélium elterjedt a görög nyelvű világban, még inkább növekedett a probléma.

19 perc és 40 másodperc

Pál halála után Korinthusban és más görög városokban újabb konfliktusok keletkeztek.

19 perc és 46 másodperc

A halhatatlan lélekről szóló elképzelés helyet talált a keresztény gondolkodásban.

19 perc és 52 másodperc

Az első keresztény, aki átvette ezt a meggyőződést, Athenagoras volt: egy görög apologéta, aki jól ismerte a görög filozófiát.

20 perc és 5 másodperc

Kr.u. 187-ben keresztényként fejtette ki a halhatatlan lélekbe vetett hitét.

20 perc és 12 másodperc

Tudják, hogy mely íráshelyeket idézte bizonyítékként? Nem ószövetségi verseket, nem újszövetségi verseket: Platónt idézte.

20 perc és 22 másodperc

Gondolkodásmódja és műveltsége a platóni filozófián alapult. Ezzel vegyítette bibliai hitét.

20 perc és 32 másodperc

Ez a gondolat a Bibliától természetesen idegen volt. Eredete a görög filozófiában volt.

20 perc és 38 másodperc

Lépésről lépésre elterjedt az egyházban, míg el nem foglalta az alvásból való feltámadás helyét.

20 perc és 46 másodperc

Pál aggódott az ilyen kísérletek miatt, ezért írta a korinthusi gyülekezetnek, hogy álljanak ellen a halhatatlan lélekről szóló pogány filozófiának.

20 perc és 57 másodperc

Ragaszkodjanak a Jézus haláláról, eltemetéséről és feltámadásáról szóló evangéliumhoz.

21 perc és 4 másodperc

Ahogy Pál írta, Jézus legyőzte az utolsó ellenséget, a halált. Ez reménységünk alapja, a jövőbeli élet reménységéé.

21 perc és 13 másodperc

A Biblia egységesen állítja, hogy feltámadásunkig a földben alszunk. Jézus is erről beszélt:

21 perc és 23 másodperc

„Ne csodálkozzatok ezen, mert eljő az óra, amelyben mindazok, akik a koporsókban vannak, meghallják az ő szavát és kijönnek, akik a jót cselekedték, az élet feltámadására, akik pedig a gonoszt művelték, a kárhozat feltámadására.” (Jn.5:28-29)

21 perc és 40 másodperc

Mikor fog mindez megtörténni? Jézus bejelenti, hogy hallani fogják a hangját. Pál azt mondja, hogy felhangzik az arkangyal szózata és a trombitaszó.

21 perc és 49 másodperc

Amikor felhangzik az utolsó trombitaszó, itt az idő. Először a Krisztusban elhunytak támadnak fel.

21 perc és 56 másodperc

Azután a halandó test halhatatlanságot vesz fel, a romlandó test romolhatatlant.

22 perc és 4 másodperc

A Biblia kijelentése világos és egységes. Halandók vagyunk, de halhatatlanságra törekszünk.

22 perc és 13 másodperc

Azon a napon nyerjük el a halhatatlanságot, amelyen Jézus eljön.

22 perc és 19 másodperc

Ha korábban halunk meg, előhív minket az Úr a sírból és átváltozunk.

22 perc és 25 másodperc

Ha még élünk, a levegőben fogunk találkozni vele és ott kapjuk meg a halhatatlanság ajándékát.

22 perc és 32 másodperc

Már most bizonyosak lehetünk abban, hogy elnyerjük ezt az ajándékot. Ígéretet kaptunk erre. Ez az ajándék nyújthat nekünk már ma is bátorítást.

22 perc és 42 másodperc

Feltámadnak azok is, akik Jézus ajánlatát elutasították? Jézus azt mondja, igen.

22 perc és 51 másodperc

Némelyek örök életre támadnak fel, némelyek pedig örök halálra.

22 perc és 56 másodperc

Amikor Pál Felix tiszttartó előtt áll, ő felidézi Jézus szavait: „Erről pedig vallást teszek néked, hogy én aszerint az út szerint, melyet felekezetnek mondanak, úgy szolgálok az én atyáim Istenének, mint aki hiszek mindazokban, amik a törvényben és a prófétákban meg vannak írva.

23 perc és 12 másodperc

Reménységem lévén az Istenben, hogy amit ezek maguk is várnak, lesz feltámadásuk a halottaknak, mind igazaknak, mind hamisaknak.

23 perc és 20 másodperc

Ebben gyakorlom pedig magamat, hogy botránkozás nélkül való lelkiismeretem legyen az Isten és emberek előtt mindenkor.” (ApCsel. 24:14-16) Pál is azt tanította, hogy mindkét csoport fel fog majd támadni: a jók és a gonoszok is.

23 perc és 32 másodperc

Pál és Jézus is Dánielre hivatkozott a gondolatmenetük forrásaként. Ő a hivatkozási pont.

23 perc és 41 másodperc

Dániel 12. fejezete nagy nyomorúság idejéről ír. Mióta nemzetek léteznek, nem volt akkora nyomorúság.

23 perc és 49 másodperc

Ebben az időben Mihály, a nagy fejedelem felkel népéért, akik nagyszerű menekülést fognak átélni.

23 perc és 55 másodperc

A 2. versben az áll, hogy akik a föld porában nyugosznak, feltámadnak a halálból: egyesek az örök életre, mások az örök kárhozatra.

24 perc és 5 másodperc

Ez azt jelenti, hogy minden halott a földben fog aludni egészen a feltámadásig. Ez az evangélium csodálatos reménysége.

24 perc és 14 másodperc

A halál nem a vég. Reménységünk túlmutat a halálon és a síron:

24 perc és 19 másodperc

„Annakokáért vigasztaljátok egymást e beszédekkel.” (I.Thessz.4:18) Micsoda bátorítás!

24 perc és 29 másodperc

Bár a hívők nem védettek a sorscsapásokkal szemben, nem védettek a nagy kaszással, a halállal szemben, de mégis van a síron és a halálon túlmutató reménységük.

24 perc és 40 másodperc

Reménységünk Jézus Krisztuson alapul és a halál felett aratott győzelmén, melyet feltámadása bizonyít.

24 perc és 46 másodperc

Reménységünk erős alapja, hogy az Uraknak Ura, Jézus Krisztus egy nap visszatér a mennyből.

24 perc és 54 másodperc

Akkor először a Krisztusban elhunytak támadnak fel. Pál azt mondja, ne ess kétségbe, mint azok, akiknek nincsen reménységük.

25 perc és 2 másodperc

Kedves Nézők! Lehet, hogy elvesztették egy szerettüket: egy házastársat, egy gyermeket, egy szülőt vagy egy jóbarátot és most telve vannak szomorúsággal.

25 perc és 13 másodperc

Pál bátorítja Önöket, hogy van jó hír. Ne essenek kétségbe, mint azok, akiknek nincsen reménységük.

25 perc és 20 másodperc

Ha szeretteink Jézus Krisztusba vetett hitben haltak meg, biztosak lehetünk abban, hogy viszont fogjuk látni egymást.

25 perc és 26 másodperc

Meggyőződésünk, hogy több minden létezik, mint a szemmel látható valóság, a világ, amelyben élünk.

25 perc és 33 másodperc

A jó hír, hogy Jézus vissza fog térni a mennyből és feltámasztja azokat, akik belé vetett hittel haltak meg. Ez reménységünk szilárd alapja.

25 perc és 42 másodperc

Ez a nagy reménység. Ez az evangélium gyümölcse.

25 perc és 47 másodperc

A római katakombák sírfeliratain sok mindent olvashatunk: „Isten veled, kedvesem. Sohasem látjuk viszont egymást!”

25 perc és 55 másodperc

„Isten veled, Anyám! Nem látjuk egymást többé.” „Isten veled, Apám! Örökre Isten veled!”

26 perc

Aztán eljött Jézus. Emberré lett. A világra született. Élt, aztán kegyetlen halált halt. Aztán feltámadt, visszanyerte az életet.

26 perc és 14 másodperc

Az új keresztények reménységben halhattak meg.

26 perc és 17 másodperc

A katakombákban gyakran közvetlenül nem hívők mellé temették őket. Az ő sírjaikon ilyesmit olvasunk: „Isten veled, Anyám! Viszontlátjuk egymást Jézus eljövetelekor.”

26 perc és 27 másodperc

"Viszontlátásra, Kedvesem. Találkozunk, amikor eljön a nagy nap.” A keresztények telve voltak reménységgel, mert Uruk, Jézus legyőzte a halált.

26 perc és 36 másodperc

A halál innentől nem végtelen éjszaka többé. Nincs ok a kétségbeesésre. Van reménység.

26 perc és 44 másodperc

Jézus legyőzte a halált, az élők pedig reménykedhettek a viszontlátásban.

26 perc és 50 másodperc

Jézus maga bejelenti annak idejét, amikor sokan, akik a földben alszanak, az Emberfiának hangjára felébrednek és előjönnek sírjaikból.

27 perc

Milyen csodálatos nap lesz az, amikor Jézus újra eljön.

27 perc és 4 másodperc

Ez a tudás nem a pogány filozófián alapul. Nem a platoni, halhatatlan lélekről szóló tanokon.

27 perc és 13 másodperc

Nem a new age elképzelésen, vagy más iskoláén, amelyet Athenagorasz tanítása befolyásolt.

27 perc és 22 másodperc

Jézus halálból való feltámadásán alapul. Alapja az a tény, hogy Jézus hamar, lehet, hogy nagyon hamar visszatér.

27 perc és 32 másodperc

Elő fogja hívni a sírból az örök életre azokat, akik belé vetett hittel haltak meg. Imádkozzunk együtt!

27 perc és 41 másodperc

Mennyei Atyánk! Ebből a korinthusi temetőből mondunk neked köszönetet azért a reménységért, amelyet Pál szavai közvetítenek:

27 perc és 48 másodperc

„Ímé titkot mondok néktek. Mindnyájan ugyan nem aluszunk el, de mindnyájan elváltozunk.”

27 perc és 57 másodperc

Köszönjük Neked ezt a nagy reménységet. Kérjük, erősíts és bátoríts minket. Ezt kérjük Tőled Jézus nevében. Amen.

28 perc és 6 másodperc

Elhagyjuk most ezt a festői fekvésű korinthusi temetőt, hogy a következő részben a nagyváros Efézusba kísérjük Pált.

Csendes órák, meghitt percek

nemarika.blogspot.com

2026. július 19., vasárnap

Egy titok felfedése - Pál utazásai

Egy titok felfedése - Pál utazásai