Egy szörnyű diktátor egy egész nemzetet kormányoz, és milliók szenvednek a bántalmazásaitól, visszaéléseitől. Miért?
A doktor azt mondja, „rossz híreim vannak”, majd szomorúan hozzáfűzi a magyarázatot, rákos beteg vagy. Miért?
Minden nap találkozunk ilyen helyzetekkel. Néha
csupán másodkézből értesülünk róluk, vagy az éjszakai hírekben halljuk, másszor
pedig ez a mi saját történetünk. Amint összeszedtük magunkat, nem tudunk mást
tenni, minthogy feltesszük a legtermészetesebb kérdést a világon: Ha Isten
mindenható és jóságos, miért szenvedünk? Nehéz elképzelni ennél nagyobb vagy
fontosabb kérdést, amit előbb vagy utóbb mindannyian megkérdezünk.
Vagy van egy harmadik lehetőség: Isten képes és szándékában
is áll, hogy meggátolja a rossz dolgok bekövetkezését, de Isten a szeretet és
ebben az esetben van egy határ, amit a Mindenható Isten nem fog átlépni; ez a
határ a mi szabad akaratunk.
1. „Az Isten szeretet” (1 János 4:16). Ez az
alapvető, sarkalatos igazság arról, hogy ki is Isten.
2. Ezért „Teremté tehát az Isten az embert az ő
képére” (1Mózes 1:27). Ami azt jelenti, hogy Isten az embereket azzal a
képességgel teremtette meg, hogy tudnak úgy szeretni, ahogyan Ő is szeret,
tehát a szabad akarat gyakorlása által.
3. Az emberiség szabad akaratra teremtetett, ami
magában hordozza a szeretni tudás képességét, ugyanakkor „vétkezett és elesett”,
vagyis elvesztette teremtéskor kapott erkölcsi természetét. (Róma 3:23)
4. De van jó hír: Isten egy hihetetlen tervet
dolgozott ki, ami által bármelyik ember, aki csak vágyik rá, megmenekül „kegyelemből
hit által” (Efézus 2:8). Nem erőszakkal, hanem Isten szeretetének átalakító,
átformáló erejével. A szeretet az egyetlen út, amivel Isten lerombolhatja a
gonoszt és a szenvedést, és ami ugyanakkor megőrzi a mi szabad akaratunkat és
ezáltal a képességünket arra, hogy szeretni tudjunk.
Igazságos?
Tehát a rövid válasz arra, hogy miért szenvedünk
az, hogy mi és más emberi lények – a múltban és a jelenben – a gonoszt választottuk,
aminek a szenvedés az eredmény. Ez nem igazságos. Még csak nem is jogos. A bűn
igazságtalan, méltánytalan, fájdalmas és rossz. Határozottan brutális. De a bűn
létezése nem Isten akarata. Isten nem akarja azt, hogy szenvedjünk. De nem akar
minket sem rabszolgákká, sem robotokká tenni. Emberi lénynek lenni azt jelenti,
hogy szabadok vagyunk, és szabadnak lenni azt jelenti, hogy választhatjuk a jót
és a rosszat is, a saját következményeikkel együtt.
A szeretet nem tud létezni szabad akarat nélkül,
és a szabad akarat természetéből adódóan megengedi, hogy rossz döntések
szülessenek. Tehát amikor azt mondjuk, hogy ha Isten jó volna, akkor senkinek
sem engedné meg, hogy valaha is olyat tegyen, amivel fájdalmat okoz magának
vagy másnak, akkor egyszerűen nem gondolkodunk logikusan. Pont az
ellenkezőjéről van szó! Épp azért, mert Isten jó, meg kell nekünk engednie,
hogy döntéseket hozzunk, akár jó, akár rossz döntéseket, legyenek is azok.
Isten mindig és kizárólag azt akarja, hogy a jót válasszuk, de nem fogja ezt
ránk erőltetni. Isten soha nem akarja a gonoszt vagy a fájdalmat, amivel ez
jár. Mi akarjuk. A szenvedés az emberi döntésnek a mellékterméke, nem az
Istené. Ez a szabadság józan valósága.
Ráadásul Isten annyira jó, hogy nem tud
elszigetelve maradni a mi szenvedéseinktől. A Biblia szerint, Őt „megindítják a
mi gyengeségeink” (Zsidókhoz írt levél 4:15). Ézsaiás próféta Isten ember
fájdalmához fűződő kapcsolatáról a következőket mondja: „Minden ő
szenvedéseiket Ő is szenvedte”(Ézsaiás 63:9). Isten az emberi nemzetség minden
egyes tagját annyira szereti, hogy Jézus azt mondta, hogyha bármi rosszat
teszünk egymás ellen, akkor az olyan, mintha őellene tennénk. (Máté 25:41–45)
Minden szenvedés megérinti Istent.
Isten érezte a mi fájdalmunkat
De itt a történet még lenyűgözőbbé válik. Isten nemcsak a távolból érzi a mi fájdalmunkat, hanem szó szerint mélyen bele is merül a mi fájdalmainkba azért, hogy egy végső szabadulást készítsen belőle. Jézus Krisztus azért jött, hogy „mindenkiért megízlelje a halált.” (Zsidó 2:9) „ Pedig betegséginket ő viselte, és fájdalmainkat hordozta…És ő megsebesíttetett bűneinkért, megrontatott a mi vétkeinkért,… az ő sebeivel gyógyulánk meg. Mindnyájan, mint juhok eltévelyedtünk, ki-ki az ő útára tértünk; de az Úr mindnyájunk vétkét ő reá veté.” (Ézsaiás 53:4–6). Fájdalmainkkal kapcsolatban Isten szeretetének leghatalmasabb bizonyítéka az, hogy Ő osztozik bennük. Nem hagy minket egyedül szenvedni. Ami a Biblia Istenét annyira fantasztikussá teszi, az az, hogy Ő eljött a mi világunkba és önkéntesen megtapasztalta a mi szenvedéseinket.
Bármi is történik veled, két változhatatlan igazságban biztos lehetsz: Elöszőr is Isten a szeretet és Ő téged személyesen szeret. Másodsorban, Isten minden rossz dolgot jóvá fog tenni, meggyógyítja a sebeket, amiket kaptál. Amikor Jézus szenvedett és meghalt a kereszten, bebizonyította, hogy Isten jobban szereti az elbukott, szenvedő emberiséget, mint a saját életét. Biztosította, hogy bárkinek, aki hisz benne, egy dicsőséges, mindenféle szenvedéstől mentes jövője lesz. A Biblia ígérete Krisztus kereszthalála által biztosított a számodra.
„És az Isten eltöröl minden könnyet az ő szemeikről; és a halál nem lesz többé; sem gyász, sem kiáltás, sem fájdalom nem lesz többé, mert az elsők elmúltak.” (Jelenések 21:4).
