Izrael nem tudja elkerülni a bálványimádás kísértését és Isten
haragját csupán azzal, ha állandóan emlékezetében tartja a
„Ne tedd!” szövetségi
igéit, hanem azon kell dolgozniuk, hogy tudatosan és következetesen hűségesek maradjanak
az Úrhoz. Ugyanaz az ige, „ragaszkodni”, „kapaszkodni” az Úrhoz...
(5Móz 4:4).
De ti, akik ragaszkodtatok Istenetekhez, az
Úrhoz, ma is mindnyájan éltek. /RÚF/)
... a házassági szövetség leírásában a férj
és a feleség között megkívánt viselkedési formában ...
(1Móz 2:24). Ezért hagyja el a férfi apját és anyját, ragaszkodik feleségéhez, és ezért
lesznek egy testté. /RÚF/ ...is használatos, ahogy Ruthnak Naomihoz való hűsége esetén is ezt találjuk.
(Ruth
1:14). Azok erre még hangosabban kezdtek
el sírni, majd Orpá megcsókolta az anyósát. Ruth azonban továbbra is ragaszkodott
hozzá. /RÚF/).
Meg kell jegyeznünk, hogy Józsué értékítélete szerint ilyen hűség
jellemezte addig az izraelitákat. Sajnos ez az állítás Izrael történetének későbbi
időszakaiban nem lesz jellemző, ahogy A bírák könyvének szomorú leírása is tanúsítja
(Bír 2:2, 7, 11). de ti se kössetek
szövetséget ennek a földnek a lakosaival, romboljátok le oltáraikat! Ti azonban
nem hallgattatok szavamra. Hogy tehettétek ezt? (7) A nép pedig az Urat szolgálta
Józsué egész életében meg azoknak a véneknek az idejében, akik túlélték Józsuét,
és akik látták az Úrnak mindazokat a nagy tetteit, amelyeket véghezvitt Izráelért.
(11) Izráel fiai azt cselekedték, amit rossznak lát az Úr, mert a Baalokat tisztelték.
/RÚF/;
(Bír 3:7, 12). Izráel fiai
azt tették, amit rossznak lát az Úr. Elfeledkeztek Istenükről, az Úrról, és a Baalokat
meg az Asérákat tisztelték. (12) De Izráel fiai ismét azt tették, amit rossznak
lát az Úr. Ekkor az Úr Eglónnak, Móáb királyának a hatalmába adta Izráelt, mivel
olyat tettek, amit rossznak lát az Úr. /RÚF/;
(Bír 4:1). Izráel fiai Éhúd halála után ismét azt tették,
amit rossznak lát az Úr. /RÚF/
Józsué arra szólítja fel az izraelitákat, hogy szeressék Istenüket,
az Urat (Józs 23:11; vö. 5Móz 6:5). A szeretetet viszont nem lehet erőltetni, vagy
pedig másként mondva: erőszak hatására megszűnik az lenni, ami a lényege. Akkor
milyen értelemben lehet mégis megparancsolni a szeretetet?
(Józs 23:11). Azért
nagyon vigyázzatok magatokra, és szeressétek Isteneteket, az Urat! /RÚF/;
(5Móz 6:5). Szeresd azért az Urat, a
te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes erődből! /RÚF/
Ha Izrael népe folyamatosan élvezni akarja a szövetséggel járó
áldásokat, hűségesnek kell maradniuk Istenhez. A héber szöveg nagyon célzottan fogalmaz:
„Figyelj oda jól a dolgaidra a saját lelked érdekében!” Az ahaba („szeretni”) szó
az emberi vonzalom széles skáláját kifejezheti, mint baráti kapcsolatot, szexuális
intimitást, anyai gyengédséget, szerelmet, illetőleg Isten iránti hűséget. Ha úgy
értjük az Isten iránti szeretetet, mint tudatos elköteleződést és imádatot az irányában,
akkor megparancsolható, anélkül, hogy sérülne annak igazi természete.
(Ján 13:34) Új parancsolatot adok nektek, hogy szeressétek
egymást: ahogyan én szerettelek titeket, ti is úgy szeressétek egymást! /RÚF/)
Istennek mindig is az volt a szándéka, hogy a parancsai iránti engedelmesség a vele
való személyes kapcsolatból eredjen „magamhoz vontalak titeket” – (2Móz 19:4),
ÚRK);
(5Móz 6:5). Szeresd azért az
Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes erődből! /RÚF/;
(Mt 22:37). Jézus így válaszolt: „Szeresd
az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből.”
/RÚF/), annak alapján, amit kegyelméből és szeretetéből értük tett.
Az Isten szeretetére szólító parancs kifejez kölcsönösséget is,
még ha az emberi szeretet nem is lehet Istenével szimmetrikus. Isten vágya, hogy
bensőséges, személyes kapcsolatba lépjen mindenkivel, aki viszonozza szeretetét.
Így az Ő egyetemes szeretete mindenki iránt képezi a keretet önkéntes, az Övét viszonzó
szeretetünk megnyilvánulásához.
Jézus új parancsot adott a tanítványoknak. Milyen értelemben volt
ez a parancs egyszerre új és régi?
(Jn 13:34). (Jn 15:17). Ezeket azért parancsolom nektek, hogy szeressétek egymást. /RÚF/
(1Jn 3:11). Mert ez
az az üzenet, amelyet kezdettől fogva hallottatok, hogy szeressük egymást, /RÚF/
(3Móz 19:18). Ne
légy bosszúálló, se haragtartó néped fiaival szemben! Szeresd felebarátodat, mint
magadat! Én vagyok az Úr! /RÚF/
White idézet: Az aranyat tűzbe vetik, hogy megtisztuljon
a salaktól, de a próbák tüzében megtisztult hit értékesebb a tiszta aranynál. Ezért
tehát tekintsünk józanul a próbákra. Ne lázongjunk, és ne legyünk elégedetlenek
a megpróbáltatásban. Ne kövessük el folyton azt a hibát, hogy meg akarunk szabadulni
a próbától. A megpróbáltatás idején szorosan bele kell kapaszkodnunk Istenbe és
ígéreteibe.
Egyesek megkérdezték tőlem: „Te nem csüggedsz el, amikor megpróbáltatás
ér?” Én erre így válaszoltam: „De igen, amennyiben a csüggedés alatt szomorúságot
értesz.” „És sosem beszélsz másoknak az érzéseidről?” – kérdezték. „Nem, mert a
hallgatásnak is megvan az ideje, amikor féken kell tartani a nyelvet, és én eltökéltem,
hogy a kétely vagy a sötétség egyetlen szavát sem ejtem ki, nehogy árnyat vessek
azokra, akikkel kapcsolatban vagyok. Inkább így szóltam magamhoz: Eltűröm az aranyműves
mester által rendelt tüzet, mert tudom, hogy nem emészt meg. Amikor megszólalok,
csak a világosságról, a hitről és az Istenbe vetett reménységről fogok beszélni,
vagy a feddhetetlenségről, jóságról és Megváltóm, Krisztus szeretetéről. Azért teszek
így, hogy mások elméjét a menny és a mennyei dolgok felé fordítsam, gondolataikat
Krisztus mennyei szolgálatára tereljem, amit értünk végez, valamint arra a munkára,
amit nekünk kell itt, a földön végeznünk az Úrért.”
A kohónak az a rendeltetése, hogy eltávolítsa a salakot. Amikor
a Mester meglátja benned az ő tökéletes képmását visszatükröződni, akkor emel ki
a kemencéből. Nem engedi, hogy megemésszen a tűz, és nem kell hevesebb tüzet elviselned
annál, amennyire szükséged van, hogy megtisztulhass. Viszont, ha a mennyei képmást
akarod visszatükrözni, akkor alá kell vetned magad annak a tisztító folyamatnak,
amit Ő választott számodra, hogy a jellemed minden szennytől és folttól megtisztulhasson.
Segítsen meg az Úr… akard, hogy a munkája teljesüljön benned… Tekints az égre! Jézus
él. Jézus szeret. Jézus irgalmas, és minden terheddel, aggodalmaddal és nehézségeddel
együtt elfogad, ha minden terhedet elhozod hozzá. Megígérte, hogy sosem hagyja el
a benne bízókat. – Our High Calling, 312./old.
Teljes szívvel bízz az Úrban, és sosem fogsz csalódni benne.
Ha Istentől kérsz segítséget, sosem kérsz hiába. Ő bátorítani szeretne, hogy bízzunk
és higgyünk benne, ezért szent Igéje és Szentlelke által közelít hozzánk, és mindenáron
el akarja nyerni a bizalmunkat. Ám semminek sem örül jobban, mint annak, hogy hozzá
mennek erőért a gyengék. Ha találunk szavakat és szívet az imádkozáshoz, akkor az
Úrnak minden bizonnyal lesz füle, hogy meghallgasson, és karja, hogy üdvözítsen.
Nincs olyan nagy nehézség, amelyben Isten elrejtené arcát népe
elől. Amikor nem volt más megoldás, Ő segítségül szolgált a nehézségben. Áldjon
meg az Úr, szegény, megbántott és megsebzett lélek. Kapaszkodj szorosan karjába!
Megragad téged és gyermekeidet, leveszi a fájdalmaidat és terheidet, ha azokat ráveted.
– This Day with God, 194./old.
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése